http://revues-msh.uca.fr/pensees-vives/index.php?id=369 Entrées d’index fr 0 http://revues-msh.uca.fr/pensees-vives/index.php?id=360 Dans son essai The Blame of Portraits (1904), l’écrivaine franco-anglaise et philosophe de l’esthétique Vernon Lee assigne un reproche fondamental à l’art du portrait, qui selon elle n’existe qu’en comparaison imparfaite et impossible avec un modèle vivant qui surpasse le pouvoir mimétique de l’art. Cette réflexion fait écho à celle qu’Honoré de Balzac prête au personnage de l’artiste Frenhofer dans Le Chef-d’œuvre inconnu. Frenhofer, en quête d’un idéal esthétique impossible qui ne peut mener qu’à la destruction du peintre et à celle des codes artistiques, révèle un conflit fondamental dans le projet artistique européen, que Lee remanie dans ses nouvelles gothiques Oke of Okehurst et Dionea. À l’instar de Frenhofer, les artistes de Lee sont confrontés à la relation incomparable entre l’Idéal féminin et la réalité du médium artistique. Cet article analyse la réécriture sur le mode gothique que fait Lee de cette crise balzacienne de la représentation, s’interrogeant sur la portée sociopoétique de cette réécriture qui transforme la folie apparente de Frenhofer en hantise esthétique menaçant tout artiste. In her essay The Blame of Portraits (1904), Franco-English writer and philosopher of aesthetics Vernon Lee levels a fundamental criticism against the art of portraiture, which, according to her, only exists through comparison – an imperfect, impossible comparison – with a living model that exceeds the mimetic power of art. This observation echoes Honoré de Balzac’s own thinking in The Unknown Masterpiece, in which the artist Frenhofer searches for an impossible aesthetic ideal that leads only to his self-destruction and the obliteration of aesthetic codes. Balzac’s story thus reveals a fundamental conflict within the European artistic project, which Lee reworks in her Gothic short stories Oke of Okehurst and Dionea. Like Frenhofer, Lee’s artists are confronted with the impossibility to compare the feminine ideal with the portrait they are powerless to create. In turn, this incapacity questions the very possibility of artistic transcendence that motivates European art. This essay analyses Lee’s Gothic rewriting of this Balzacian crisis of artistic representation and reflects on the sociopoetical significance of transforming Frenhofer’s apparent madness into an aesthetic form of haunting that implicitly threatens every artist. lun., 22 déc. 2025 14:02:50 +0100 mer., 28 janv. 2026 09:52:25 +0100 http://revues-msh.uca.fr/pensees-vives/index.php?id=360