http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=187 Numéros fr mar., 29 juin 2021 12:16:02 +0200 mer., 15 sept. 2021 11:18:01 +0200 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=187 0 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=189 mar., 29 juin 2021 18:32:00 +0200 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=189 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=191 mer., 30 juin 2021 18:30:24 +0200 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=191 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=193 jeu., 01 juil. 2021 13:32:24 +0200 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=193 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=195 jeu., 01 juil. 2021 18:43:43 +0200 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=195 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=196 ven., 02 juil. 2021 10:46:11 +0200 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=196 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=204 ven., 02 juil. 2021 12:08:30 +0200 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=204 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=211 Résumé : La tradition philosophique s’est constituée, chez Platon puis Aristote, en articulant le tout et ses parties à travers des instances de médiation : ainsi, de même que l’être, chez Platon, lie le même et l’autre au sein du monde, de même l’amitié, chez Aristote, regroupe les citoyens autour du Bien commun dans la cité. Ces postulats furent radicalement remis en cause par le mouvement de la déconstruction, qui annihile d’un même geste l’être, l’amitié, le bien et le commun. Quant au management, il transfère l’amitié dans le cadre productif de la coopération efficace. Ne subsiste dans les deux cas que le rapport immédiat à autrui dans l’absence de tout intermédiaire. Abstract: The philosophical tradition consists, by Plato and Aristotle, of the articulation of the whole and its parts through instances of mediation: in this way, just as being, by Plato, links the same and in the other within the framework of the world, friendship, by Aristotle, gather citizens around the common good inside the city. These assumptions were radically tackled by the movement of deconstruction that erases all together the being, the friendship, the good and the common. As for it, management transfers friendship into the productive context of efficient cooperation. What remains in both cases is the immediate relation to other in the absence of any intermediary. ven., 02 juil. 2021 17:09:26 +0200 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=211 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=222 sam., 03 juil. 2021 15:43:22 +0200 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=222 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=224 Les situations d’indivision forcée et perpétuelle, en principe prohibées par l’article 815 du Code civil, existent néanmoins, notamment en matière immobilière, constituant de véritables îlots de communauté au milieu du principe de la propriété individuelle et exclusive du Code civil. Il convient de rechercher les raisons de telles indivisions et de leur champ d’application, et si elles ne seraient pas l’occasion d’une réflexion pour l’arlésienne qu’est la réforme du droit des biens en France. lun., 05 juil. 2021 11:56:17 +0200 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=224 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=228 lun., 05 juil. 2021 12:07:01 +0200 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=228 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=230 lun., 05 juil. 2021 14:03:39 +0200 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=230 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=236 L’objet de cet article est d’étudier, à travers la contribution de l’approche thomiste, les liens entre la finance et le bien commun. L’argent n’appartient pas aux biens communs par nature, mais il peut être mis en commun par le partage et utilisé en vue du Bien commun au sens philosophique du terme. Il s’agit tout d’abord de penser cette notion dans l’ordre financier à partir des écrits fondamentaux. L’étude de l’utilisation de l’argent en vue du Bien commun, selon l’approche thomiste, à travers les prêts et la spéculation, fournit ensuite des pistes de réflexion pour répondre aux défis à venir et définir de nouvelles formes de gestion associées à cette ressource. Saint Thomas met en exergue l’importance du partage de l’argent et du gain, de la gratuité du prêt pour l’existence de la communauté, de la finalité de l’acte et de la valeur d’usage. Nous montrerons enfin comment ces concepts peuvent être développés aujourd’hui pour une finance destinée au Bien commun notamment grâce à la finance participative, à la finance solidaire, au microcrédit, aux social bonds, aux green bonds et aux climate bonds. lun., 05 juil. 2021 14:52:23 +0200 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=236 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=244 Le nouveau constitutionnalisme, né en Afrique noire francophone au lendemain du vent de démocratisation, était porteur d’espoir de la rationalisation d’un exécutif autocratique. Hélas, cet espoir demeure tempéré dans cette partie du continent noir, en général, et au Cameroun, Bénin, Tchad et Gabon, en particulier. La présente réflexion expose, d’une part, de 1990 à 2000, une rationalisation opérationnelle de l’exécutif marquée par la limitation de ses pouvoirs dans le premier cycle du nouveau constitutionnalisme, d’autre part, depuis 2000, une mise en berne de la rationalisation de l’exécutif à travers la résurgence du renforcement desdits pouvoirs dans le second cycle. L’étude débouche sur les mesures à prendre en vue de la mise en place d’un constitutionnalisme adapté aux réalités africaines et de nature à entrainer une réelle normalisation de l’Exécutif ainsi que l’affermissement de l’État de droit. The new constitutionalism born in black Francophone Africa at the dawn of the new democracy brought hope to the rationalisation of an autocratic Executive. Unfortunately, this hope is undermined. In this part of the continent in general, and in Cameroon, Benin, Chad and Gabon in particular. This present study highlights on a one hand, a rationalisation of the Executive marked by a limitation of its powers in the first phase of the new constitutionalism which runs from 1990-2000. On the other hand, it is concerned with the issue of the rationalisation of the Executive since 2000 through the resurgence of the reinforcement of the said powers. This study presents measures to be taken in view of putting in place a constitutionalism adapted to the African realities and to ensure a real normalisation of the Executive, as well as strengthening the rule if law. mar., 06 juil. 2021 20:05:47 +0200 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=244 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=252 mer., 07 juil. 2021 11:04:07 +0200 http://revues-msh.uca.fr/revue-cmh/index.php?id=252