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    <title>Baldwin (James)</title>
    <link>http://revues-msh.uca.fr/sociopoetiques/index.php?id=2550</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
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      <title>Exil AfroQueer : le refuge de James Baldwin en France comme espace de réinvention littéraire et sociale</title>
      <link>http://revues-msh.uca.fr/sociopoetiques/index.php?id=2549</link>
      <description>Cet article explore l’expérience migratoire de James Baldwin à Paris à travers la sociopoétique des migrations, en analysant comment son exil, à la fois présent et hérité, a façonné sa perspective littéraire, sociale et identitaire. En tant qu’homme noir et queer, Baldwin trouve en France un espace de liberté où il peut interroger la race, la sexualité et l’oppression, à distance de la pression directe de la société nord-américaine. Cependant, sa migration ne se limite pas à un déplacement physique : elle constitue un exil intérieur, nourrissant une tension entre attachement et rejet des États-Unis. S’il voit la France comme un refuge littéraire, il n’en ignore pas le racisme structurel hérité du passé colonial. L’article montre comment Baldwin transforme les émotions de l’exil en moteur créatif et en outil critique face à la marginalisation. This article explores James Baldwin’s migratory experience in Paris through the lens of the sociopoetics of migration, analyzing how his exile, both present and inherited, shaped his literary, social, and identity perspectives. As a Black and Queer man, Baldwin found in France a space of freedom where he could question race, sexuality, and oppression, distanced from the direct pressures of North American society. However, his migration was not merely a physical displacement; it also constituted an inner exile, fostering a constant tension between attachment and rejection of the United States. While he regarded France as a literary refuge, he did not idealize it, becoming aware of structural racism inherited from the country’s colonial past and developing a deep empathy for other migrant populations. The article examines how Baldwin transformed the emotions of exile – such as solitude, frustration, and nostalgia – into a creative force and a critical tool against marginalization. </description>
      <pubDate>mer., 19 nov. 2025 11:01:25 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>mer., 03 déc. 2025 17:08:37 +0100</lastBuildDate>
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