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    <title>memory</title>
    <link>http://revues-msh.uca.fr/sociopoetiques/index.php?id=532</link>
    <description>Entrées d’index</description>
    <language>fr</language>
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      <title>Analyse sociopoétique du séisme chez Nina Bouraoui</title>
      <link>http://revues-msh.uca.fr/sociopoetiques/index.php?id=2302</link>
      <description>Le roman de Nina Bouraoui intitulé Le Jour du séisme peut être considéré comme un témoignage littéraire d’une catastrophe naturelle, à savoir le tremblement de terre. Survenu le 10 octobre 1980, le séisme d’El Asnam en Algérie est étudié pour sa violence avec une magnitude de 7,3 sur l’échelle de Richter. L’écrivaine franco-algérienne ne manque pas de donner une dynamique romanesque à cet événement marquant son histoire personnelle. Dans son texte, elle fait usage d’une écriture dans laquelle le lecteur ressent les secousses sismiques. Autrement dit, les ressources lexicales envisagées par Nina Bouraoui confèrent à son roman paru en 1999 une esthétique sismographique qu’il convient d’analyser au prisme des outils théoriques de la sociopoétique. Ce champ, promu par Alain Montandon et aujourd’hui déclassifié pour des raisons pluridisciplinaires, offre le canal d’étude du roman à la lumière de ses représentations tant sociales qu’imaginaires. À ce propos, Nina Bouraoui a su faire profiter à la réception de son texte des effets de style contenus dans des stratégies textuelles de représentation du trauma, de l’enfance, de la mobilité et de l’identité en crise. Nina Bouraoui’s novel entitled The Day of the Earthquake can be seen as a literary testimony to a natural disaster, namely the earthquake. Occurring on October 10, 1980, the El Asnam earthquake in Algeria is studied for its violence with a magnitude of 7.3 on the Richter scale. The Franco-Algerian writer does not fail to give a romantic dynamic to this event marking her personal history. In her text, she makes use of a scripture in which the reader feels the seismic tremors. In other words, the lexical resources envisaged by Nina Bouraoui give her novel published in 1999 a seismographic aesthetic that should be analyzed through the prism of the theoretical tools of sociopoetics. This field, promoted by Alain Montandon and now declassified for multidisciplinary reasons, offers the channel for the study of the novel in the light of its representations, both social and imaginary. In this regard, Nina Bouraoui was able to share with the reception of her text the style effects contained in textual strategies for representing trauma, childhood, mobility and identity in crisis. </description>
      <pubDate>mer., 10 sept. 2025 08:58:57 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>lun., 29 sept. 2025 15:17:13 +0200</lastBuildDate>
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      <title>Introduction</title>
      <link>http://revues-msh.uca.fr/sociopoetiques/index.php?id=2234</link>
      <description>Ce numéro spécial prolonge une journée d’étude consacrée aux liens entre catastrophes naturelles et littérature, dans une approche sociopoétique. Il interroge la manière dont les œuvres littéraires, à travers les époques et les cultures, accueillent, transmettent et transforment les représentations sociales des catastrophes. Trois perspectives structurent la réflexion : la littérature comme mémoire, comme réservoir de motifs culturels, et comme outil d’analyse. Les articles réunis explorent ainsi les dimensions historiques, politiques, sociales et esthétiques du récit catastrophique, en soulignant le rôle actif de la littérature dans la compréhension collective des crises passées et présentes. This special issue is a continuation of a study day devoted to the links between natural disasters and literature, using a sociopoetic approach. It examines the way in which literary works, across time and culture, accept, transmit and transform social representations of disasters. Three perspectives structure the reflection: literature as memory, as a reservoir of cultural motifs, and as a tool for analysis. The articles explore the historical, political, social and aesthetic dimensions of the catastrophic narrative, highlighting the active role of literature in the collective understanding of past and present crises. </description>
      <pubDate>mar., 26 août 2025 15:54:45 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>lun., 29 sept. 2025 14:12:00 +0200</lastBuildDate>
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      <title>La sociopoétique au prisme de l’imaginaire mémoriel de la guerre civile d’Espagne et de l’Occupation sous Vichy : L’exemple de La Compagnie des Spectres et Pas pleurer de Lydie Salvayre</title>
      <link>http://revues-msh.uca.fr/sociopoetiques/index.php?id=2217</link>
      <description>Les résurgences mémorielles propres aux fictions historiques contemporaines de Lydie Salvayre débouchent sur l’idée que l’écriture de la mémoire et/ou des mémoires se tisse à partir de faisceaux de souvenirs qui se déploient dans le texte à partir d’un cadre sociohistorique précédant et modélisant l’acte d’écriture de celle dont l’œuvre, Pas Pleurer, a reçu le Prix Goncourt 2014. The memory resurgences specific to the contemporary historical fictions of Lydie Salvayre lead to the idea that the writing of memory and/or memories is woven from bundles of memories which unfold in the text though a socio-historical framework preceding and modeling the act of writing of the woman whose the book, Pas Pleurer, received the 2014 Goncourt Prize. </description>
      <pubDate>mar., 05 nov. 2024 12:17:25 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>mer., 13 nov. 2024 15:26:55 +0100</lastBuildDate>
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      <title>La Femme de Loth aux xxe et xxie siècles ou la Mémoire endeuillée</title>
      <link>http://revues-msh.uca.fr/sociopoetiques/index.php?id=536</link>
      <description>Résumé : Loth, parce qu’il était juste, fut sauvé de la destruction de Sodome avec sa femme et ses filles. Au matin, les anges qu’il avait protégés de la perversité des habitants enjoignirent la famille de quitter la ville sans se retourner. « Or la femme de Loth regarda en arrière, et elle devint une colonne de sel » (Gn 19, 26). L’histoire, hautement symbolique, est célèbre. </description>
      <pubDate>mar., 02 juil. 2019 11:13:27 +0200</pubDate>
      <lastBuildDate>ven., 28 avril 2023 14:49:45 +0200</lastBuildDate>
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