Pour une bibliographie plus complète, consulter https://sfdes.hypotheses.org/​4316.

Corpus primaire

Léry, Jean de, Histoire d’un voyage faict en la terre du Brésil, éd. Frank Lestringant, précédé d’un entretien avec Claude Lévi-Strauss, Paris, L.G.F./Le Livre de Poche, « Bibliothèque classique », 1994.

Léry, Jean de, Au lendemain de la Saint-Barthélemy. Guerre civile et famine. Histoire mémorable du Siège de Sancerre (1573) de Jean de Léry, éd. Géralde Nakam, Paris, Éditions Anthropos, 1975 ; rééd. Genève, Slatkine reprints, 2000.

Littérature secondaire

a/ Sur Villegagnon et la France Antarctique du Brésil (1555-1560)

Abreu, Mauricio A., « La France Antarctique, colonie protestante ou catholique ? » dans Mickaël Augeron, Didier Poton et Bertrand Van Ruymbeke (dir.), Les Huguenots et l’Atlantique. vol. I. Pour Dieu, la Cause ou les Affaires, Paris, PUPS/Les Indes savantes, 2009, p. 124-134.

Augeron, Mickaël, « Célébrer les “Martyrs de la Guanabara” : Rio de Janeiro, lieu de mémoire pour les communautés presbytériennes du Brésil » dans Mickaël Augeron, Didier Poton et Bertrand Van Ruymbeke (dir.), Les Huguenots et l’Atlantique. vol. II. Fidélités, racines et mémoires, Paris, Les Indes savantes, 2012, p. 404-419.

Bataillon, Marcel, « L’Amiral et les “nouveaux horizons” français », Actes du colloque « L’Amiral de Coligny et son temps » (octobre 1972), Paris, Société de l’histoire du protestantisme français, 1974, p. 41-52.

Hauser, Henri, « Les Huguenots français au Brésil (1560-1584) d’après des documents portugais », Bulletin de la Société de l’histoire du protestantisme français, t. 87, 1937, p. 93-115.

Hemming, John, Red Gold. The Conquest of the Brazilian Indians, 1500-1760, Cambridge (Mass.), Harvard University Press, 1978 [Chap. 6, p. 119-132 : « Antarctic France »].

Lestringant, Frank, « Fictions de l’espace brésilien à la Renaissance : l’exemple de Guanabara », dans Christian Jacob et Frank Lestringant (dir.), Arts et légendes d’espaces, Paris, Presses de l’École normale supérieure, 1981, p. 205-256.

Lestringant, Le Huguenot et le Sauvage. L’Amérique et la controverse coloniale en France, au temps des Guerres de Religion, 3^e édition revue et augmentée, Genève, Droz, 2004. [Chap. I, p. 39-75 : « Le théâtre du Nouveau Monde »].

Lestringant, André Thevet, cosmographe des derniers Valois, Genève, Droz, 1991. [Chap. IV : « L’aventure de la France Antarctique », et VIII : « L’Europe des doctes contre Thevet (1575-1586) »].

Lestringant, Une sainte horreur, ou le Voyage en Eucharistie (xvi^e-xviii^e siècle) [1996], édition revue et corrigée, Genève, Droz, 2012. [Chap. IV, p. 111-146 : « La Cène à Guanabara 1557-1560 », et V, p. 147-174 : « La Messe brésilienne 1560 »].

Lestringant, L’Expérience huguenote au Nouveau Monde, Genève, Droz, 1996. [Sur Jean de Léry : chap. IV à VIII, X, Épilogue 1. Voir en particulier le chap. V, p. 119-139 : « Tristes Tropistes. Du Brésil à la France, une controverse à l’aube des guerres de Religion »].

Lestringant, « Les huguenots et la littérature de voyage » dans Mickaël Augeron, Didier Poton et Bertrand Van Ruymbeke (dir.), Les Huguenots et l’Atlantique. vol. I. Pour Dieu, la Cause ou les Affaires, Paris, PUPS/Les Indes savantes, 2009, p. 153-170.

Lestringant, « Villegagnon, entre légende noire et légende dorée », Bulletin de la Société de l’histoire du protestantisme français, vol. I, n^o 1, 2016, p. 35-53.

Mahlke, Kirsten, Die Offenbarung im Westen. Schreiben ou Lesen huguenottischer Amerika-Berichte im 16. Jahrhundert, Francfort-sur-le-Main, Inauguraldissertation der Johann-Wolfgang-Goethe-Universität, 2002.

Mc Grath, John, « Polemic and History in French Brazil, 1555-1560 », The Sixteenth Century Journal, vol. XXVII, n^o 2, 1996, p. 385-397.

b/ Études générales sur l’Histoire d’un voyage

Argod-Dutard, Françoise, (dir.), Histoire d’un voyage en la terre du Brésil. Jean de Léry. Journées d’étude, 10 et 11 décembre 1999, Pessac, Université Michel de Montaigne - Bordeaux III [Contributions de F. Argod-Dutard, Janine Baudry, Charlotte de Castelnau, Anne-Marie Cocula, Nathalie Dauvois, Véronique Larcade, Frank Lestringant, Catherine Magnien, Jean-Claude Margolin, José Alexandrino de Souza Filho, Caroline Trotot].

Certeau, Michel de, L’Écriture de l’histoire, Paris, Gallimard, 1975, chap. V : « Ethno-graphie. L’oralité ou l’espace de l’autre : Léry », p. 215-248.

Frisch, Andrea, The Invention of the Eyewitness. Witnessing and Testimony in Early Modern France, Chapel Hill, University of North Carolina, 2004 [en particulier le chapitre 3 : « Experience », p. 76-116].

Gomez-Géraud, Marie-Christine, et Lestringant, Frank (dir.), D’encre de Brésil. Jean de Léry écrivain, Orléans, Paradigme, 1999 [Quatorze études par G. Gliozzi, M.-C. Gomez-Géraud, M. Jeanneret, F. Lestringant, I.S. Majer, F. Tinguely, J. Whatley].

Hartog, François, Le Miroir d’Hérodote. Essai sur la représentation de l’autre, Paris, Gallimard, 1980 [Sur Léry : p. 249-316].

Lestringant, Frank, Le Huguenot et le Sauvage. L’Amérique et la controverse coloniale en France, au temps des guerres de Religion (1555-1589) [1990], 3^e éd. revue et augmentée, Genève, Droz, 2004 [Chap. II, « Jean de Léry, historien du Brésil français » et III, « Genève et l’Amérique : le tournant de 1580 », p. 77-204].

Lestringant, Le Cannibale, grandeur et décadence, Paris, Perrin, 1994 ; rééd. 2016 [chap. VI : « Jean de Léry ou l’obsession cannibale », p. 124-142].

Lestringant, L’Expérience huguenote au Nouveau Monde (xvi^e siècle), Genève, Droz, 1996. [Chap. IV, p. 77-118 : « Calvinistes et Cannibales : les écrits protestants sur le Brésil français (1555-1560). I. Jean de Léry, ou l’élection. II. La Réfutation de Pierre Richer »].

Lestringant, Jean de Léry ou l’invention du sauvage : essai sur l’Histoire d’un voyage faict en la terre du Brésil [2005], éd. revue et augmentée, Paris, Classiques Garnier, 2016.

Op. cit. Revue de littérature française et comparée, n^o 13, 1999 [Contributions de Michel Bideaux, Adrien Blazquez, Marie-Christine Gomez-Géraud et Frank Lestringant].

Mathieu-Castellani, Gisèle (dir.), Jean de Léry, Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil. Actes de la Journée d’étude sur Jean de Léry, 6 novembre 1999, Paris, Équipe Tradition antique et modernités" de l'UFR « Science des textes et documents », « Cahiers Textuel  (Université de Paris VII. U.F.R. "Sciences des textes et documents"), n^o 21, 1999. [Contributions de Frank Lestringant, Paolo Carile, Géralde Nakam, Franck Neveu, Chantal Liaroutzos, Olivia Rosenthal, Gisèle Mathieu-Castellani, Frédéric Tinguely, Marie-Christine Gomez-Géraud et Marie-Madeleine Fontaine].

c/ Études sur des aspects particuliers de l’Histoire d’un voyage 

Sur la langue et les chants Tupi

Daher, Andrea, L’Oralité perdue. Essais d’histoire des pratiques lettrées, (Brésil, xvi^e-xix^e siècle), Paris, Classiques Garnier, 2016.

Demonet, Marie-Luce, « Les mots sauvages : étude des listes utiles à ceux qui veulent naviguer », dans Jean Céard et Jean-Claude Margolin (dir.), Voyager à la Renaissance, Actes du colloque de Tours (1983), Paris, Maisonneuve et Larose, 1987, p. 497-508.

Demonet, Marie-Luce, Les Voix du signe. Nature et origine du langage à la Renaissance (1480-1580), Paris, Classiques Garnier, 1992, p. 438-440.

Foltys, Christian, « Colloque de l’entrée ou arrivée en la terre du Brésil […] », Neue Romania, n^o 13, 1992, p. 17-105.

Gaudio, Michael, Sound, Image, Silence. Art and the Aural Imagination in the Atlantic World, Minneapolis, University of Minnesota Press, 2019 [Chap. 1: « “It seems their Voices Are Still in My Ears”: Picturing a Tupinamba Dance in 1592 », p. 1-32].

Gomez-Géraud, Marie-Christine, « Un colloque chez les Tououpinambaoults ou du bon usage du modèle », Littérales, n^o 5, 1988, p. 97-111 [Repris dans D’encre de Brésil.]

Tomlinson, Gary, The Singing of the New World. Indigenous Voice in the Era of European Contact, Cambridge, Cambridge University Press, 2007 [Chap. 4 : « Musicoanthropophagy: The Songs of Cannibals », p. 93-123].

Usher, Philip John, Errance et cohérence. La littérature transfrontalière à la Renaissance, Paris, Classiques Garnier, 2010 [« Une toponymie tupie : l’Histoire d’un voyage faict en la terre du Brésil (1578) de Jean de Léry », p. 139-174].

Sur la composition du récit (style, narration et digression)

Beuchat, Robin, « Voyage, récit et connaissance : le cas Léry », Poétique, n^o 145, février 2006, p. 43-57 [En ligne] DOI :  https://doi.org/​10.3917/​poeti.145.0043.

Gannier, Odile, « Les carnets de terrain de Jean de Léry : littérature et ethnographie réflexive dans l’Histoire d’un voyage en terre de Brésil », Loxias, n^o 23, 2009. [En ligne] URL : http://revel.unice.fr/​loxias/​index.html?id=2836.

Giavarini, Laurence, « Écrire l’expérience : le corps en reste de la théologie (Histoire d’un voyage faict en la terre du Brésil, chap. XVI, Jean de Léry) » dans François Lecercle (dir.), La Licorne : « La Liberté de pensée. Hommage à Maurice Laugaa », Poitiers, Publications de la Licorne, 2002, p. 51-71.

Giordani, Françoise, « Langage proverbial et conduite du récit dans l’Histoire d’un voyage en terre de Brésil de Jean de Léry », Seizième siècle, n^o 1, 2005, p. 99-133.

Gomez-Géraud, Marie-Christine, « Jean de Léry : des parcours aventureux des manuscrits aux destinées du livre », Littérales, n^o 5, 1986, p. 21-35. [Repris dans D’encre de Brésil].

Gomez-Géraud, « Du verbal au visuel : sonnets liminaires à l’Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil de Jean de Léry », Renaissance et Réforme, vol. 24, n^o 3, 1988, p. 215-222.

Hoffmann, George, Reforming French Culture: Satire, Spiritual Alienation, and Connection to Strangers, New York, Oxford University Press, 2017 [Sur l’écriture pamphlétaire de Léry : p. 127-156].

Holtz, Grégoire, « “Je le mis par mémoires à mon retour”. Genèses éditoriales du récit de voyage à la Renaissance », Seizième siècle, n^o 10, 2014, p. 127-141.

Kenny, Neil, « La part du dire dans le contredire, ou l’inconstance des paroles humaines : Léry, Montaigne, Colletet », Seizième siècle, 2008, n^o 4, p. 255-287.

Lajarte, Philippe de, « Une écriture à hauts risques : l’Histoire d’un voyage en terre de Brésil de Jean de Léry », Réforme, Humanisme, Renaissance, n^o 76, 2013, p. 87-106.

Le Flanchec, Vân Dung, « Étude de style. Jean de Léry : Histoire d’un voyage faict en la terre du Brésil. Chapitre XIV : De la guerre, combats, hardiesse et armes des sauvages (éd. F. Lestringant, Livre de poche, p. 335-337) », L’Information Grammaticale, n^o 85, 2000, p. 4-10.

Mathieu-Castellani, Gisèle, « Rhétorique et poétique d’un genre didactique », Cahiers Textuel, n^o 21, 1999, p. 99-118.

Milhe Poutingon, Gérard, « Les parenthèses chez Jean de Léry », dans Frank Neveu (dir.), Phrases, syntaxe, cohésion du texte, Paris, SEDES, 1999, p. 41-60.

Milhe Poutingon, Poétique du digressif. La digression dans la littérature de la Renaissance, Paris, Classiques Garnier, 2012.

Tinguely, Frédéric, « Le lézard et le nourrisson » dans Le Voyageur aux mille tours. Les ruses de l’écriture du monde à la Renaissance, Paris, Honoré Champion, 2014, p. 155-168.

Tinguely, Frédéric, « L’apprenti voyageur » dans Le Voyageur aux mille tours, op. cit., p. 169-180.

Tinguely, Frédéric, « L’épreuve du tillac » dans Le Voyageur aux mille tours, op. cit., p. 143-154.

Trotot, Caroline, « La pratique du conteur. Aspects de l’énonciation dans l’Histoire d’un voyage en la terre du Brésil », dans Françoise Argod-Dutard (dir.), Histoire d’un voyage en la terre du Brésil. Jean de Léry. Journées d’étude 10 et 11 décembre 1999, Pessac, Université Michel de Montaigne - Bordeaux III, p. 143-162.

Trotot, Caroline, « “Au milieu d’un million de sépulchres”. L’écriture comme salut chez Jean de Léry », Travaux et Recherches de l’UMLV, « Figures du salut », Université de Marne-La-Vallée, 2006, p. 65-83 [En ligne] URL : https://hal-upec-upem.archives-ouvertes.fr/​hal-01166421/​document.

Trotot, Caroline, « Écriture de l’histoire et fiction de soi chez Jean de Léry », dans Zbigniew Przychodniak et Gisèle Seginger (dir.), Fiction et histoire, Strasbourg, Presses universitaires de Strasbourg, 2011, p. 105-116. 

Sur l’analogie et l’autopsie

Billé, Philippe, La Faune brésilienne dans les écrits documentaires du xvi^e siècle, Paris, Classiques Garnier, 2009, chap. I, 12, « Jean de Léry : Histoire d’un voyage (1578) », p. 155-182.

Holtz, Grégoire, « Démonologues et voyageurs : le démon de l’analogie », dans Grégoire Holtz et Thibaut Maus de Rolley (dir.), Voyager avec le diable. Voyages réels, voyages imaginaires et discours démonologiques (xv^e siècle - xvii^e siècles), Paris, PUPS, 2008, p. 165-181.

Holtz, Grégoire, « Du respect des coutumes à l’affirmation de l’autopsie. Le statut des “observations” dans la littérature de voyage de la Renaissance », dans Violaine Giacomotto-Charra et Myriam Marrache-Gouraud (dir.), La Science prise aux mots. Enquête sur le lexique scientifique de la Renaissance, Paris, Classiques Garnier, 2021, p. 253-271.

Jeanneret, Michel, « Léry et Thevet : comment parler d’un monde nouveau ? », Mélanges à la mémoire de Franco Simone, t. IV : Tradition et originalité dans la création littéraire, Genève, Slatkine, 1983, p. 227-245 [Repris dans D’encre de Brésil].

Lestringant, Frank, Sous la leçon des vents. Le monde d’André Thevet, cosmographe de la Renaissance, Paris, Classiques Garnier, 2021 [Chap. XVII, p. 325-342 : « Poissons volants », et chap. XIX, p. 365-408 : « La flèche du Patagon ou la preuve des lointains. Sur un chapitre de la Cosmographie universelle »].

Marrache-Gouraud, Myriam, « Enjeux idéologiques du discours sur les plantes dans le récit de voyage. Exemples de la banane et de l’ananas » dans Marie-Christine Pioffet (dir.), avec la collaboration d’Andreas Motsch, Écrire des récits de voyage (xv^e-xviii^e siècles). Esquisse d’une poétique en gestation, Québec, Presses de l’Université Laval, 2008, p. 203-217.

Shullenberger, Geoffrey, « Analogies of the Sacrament in Sixteenth-Century French and Spanish Ethnography: Jean de Léry and José de Acosta », Romance Studies, vol. 28, n^o 2, 2010, p. 84-95 [En ligne] DOI : https://doi.org/​10.1179/​026399010X12645114972332.

Tinguely, Frédéric, « Jean de Léry et les vestiges de la pensée analogique », Bibliothèque d’humanisme et Renaissance, t. LVII, 1995, n^o 1, p. 25-44 [En ligne] URL : http://www.jstor.org/​stable/​20679737 [Repris dans D’encre de Brésil].

Tinguely, Frédéric, « Jean de Léry et les métamorphoses du tapir », Littératures, n^o 41, 1999, p. 33-45 [En ligne] DOI : https://doi.org/​10.3406/​litts.1999.1800.

Sur la pensée anthropologique et le cannibalisme chez Léry

Beauchesne, Kim, « “Yguatou” : La política del comer en Jean de Léry », Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, n^o 60, 2004, p. 99-119 [En ligne] DOI : https://doi.org/​10.2307/​4531339.

Bucher, Bernadette, La Sauvage aux seins pendants, Paris, Hermann, 1977.

Carneiro da Cunha, Manuela, « Imagens de Indios do Brasil : O Século XVI », Estudos Avançados, Univ. de Sâo Paulo, 4/10, 1990, p. 91-110 [En ligne] DOI : https://doi.org/​10.1590/​S0103-40141990000300005.

Davis, Natalie Zemon, Essai sur le don dans la France du xvi^e siècle [2000], trad. Denis Trierweiler, Paris, Le Seuil, 2003 [Sur Léry, p. 126-132].

Feischmann, Ulrich, Röhrig-Assunçao, Matthias et Ziebell-Wendt Zinka, « Die Tupinamba : Réalität und Fiktion in den Berichten des 16. Jahrhunderts », dans Karl Kohut, Jürgen Bär, Ernesto Garzón Valdes, Sabine Horl Groenwold et Horst Pietschmann (dir.), Der eroberte Kontinent: Historische Realität, Rechtfertigung und literarische Darstellung der Kolonialisation Amerikas, Madrid, Francfort-sur-le-Main, Vervuert Verlagsgesellschaft, p. 227-245, 1991 [En ligne] DOI : https://doi.org/​10.31819/​9783964566812-014.

Frisch, Andrea, « In a Sacramental Mode: Jean de Léry’s Calvinist Ethnography », Representations, vol. 77, n^o 1, 2002, p. 82-106 [En ligne] DOI : https://doi.org/​10.1525/​rep.2002.77.1.82.

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